Πολιτισμός

ΒΙΑ, Η ΘΕΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΔΑΙΜΟΝΑΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Η Βία ήταν κατά την ελληνική Μυθολογία θεότητα, προσωποποίηση της βίας. Η Βία, ο Κράτος και η Νίκη αναφέρονται στην «Θεογονία» του Ησίοδου ως αδέλφια. Η βία, με τη σημερινή της έννοια είναι η άσκηση σωματικής ή άλλης δύναμης ή και η χρησιμοποίηση απειλών με σκοπό την επιβολή της θέλησης ενός ατόμου. Η ρίζα της είναι ινδοευρωπαϊκή j(i)ya, και σημαίνει «κυριαρχία».

Περισσότερα

ΑΝΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΝΕΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

Το βιβλίο, που επιχειρεί μία αναδρομή επ’ ελπίδι, περιλαμβάνει επιλογή από άρθραστο Περιοδικό «Ο Εφημέριος» των ετών 1995-1998.

Επειδή, μετά παρέλευση σχεδόν τριάντα ετών, το ζήτημα της ελπίδος και η ποιμαντική του αντιμετώπιση παραμένει πάντοτε επίκαιρο, αισθάνθηκα την ανάγκη τα κείμενα αυτά να συγκροτήσουν έναν ξεχωριστό τόμο.

Σ’ αυτόν αναπτύσσεται το πολύπτυχο αυτό ζητούμενο και προβάλλονται απόψεις επίκαιρες για την ποιμαντική του αντιμετώπιση.

Ο τόμος διατίθεται σε ηλεκτρονική μορφή δωρεάν στον παρακάτω σύνδεσμο:

Περισσότερα

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΡΕΜΑΣΤΙΝΟΣ, Ο ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ, Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ, Ο AΝΘΡΩΠΟΣ

Όταν ο κορωνοϊός άρχισε να σκορπά τον θάνατο στον κόσμο όλο,εμείς, χάσαμε τον Δημήτρη Κρεμαστινό. Ο πόνος και η θλίψη δεν περιορίστηκαν στην οικογένεια, τα αγαπημένα πρόσωπα και τους φίλους του, απλώθηκαν πολύ, γιατί ο άνθρωπος  που χάθηκε, έσωζε απλόχερα με τη γνώση, την ικανότητα και την καλοσύνη  του τη ζωή χιλιάδων  συνανθρώπων του. Αυτός ήταν ο Δημήτρης Κρεμαστινός, ο Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών με την λαμπρή ακαδημαϊκή, νοσοκομειακή και πολιτική σταδιοδρομία και το πλούσιο, πρωτότυπο και διεθνώς αναγνωρισμένο επιστημονικό έργο.

Περισσότερα
ΤΑ ΕΘΙΜΙΚΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΑΠΡΙΛΙΑΣ

ΤΑ ΕΘΙΜΙΚΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΑΠΡΙΛΙΑΣ

Τώρα τον Απρίλη «ανοίγουν» τα πάντα: ο καιρός, ο κόσμος της φύσης, οι καρδιές των ανθρώπων... Ο Απρίλιος «ανοίγει», όμως, και με τη γνωστή σε όλους μας Πρωταπριλιά. Η πρώτη μέρα του πλαισιώνεται εθιμικά με το ψέμα. Έθιμο παλιό, με μεγάλη διάδοση ανά τον κόσμο. Γιατί, όμως, λέμε ψέματα την Πρωταπριλιά; Ποιές είναι οι πιθανές ερμηνείες του εθίμου; Στο εύλογο αυτό ερώτημα θα προσπαθήσω να δώσω ορισμένες απαντήσεις από τη σχετική βιβλιογραφία. Περισσότερα

ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ

«Ην γαρ καλούσιν οι πλείστοι των ανθρώπων ειρήνη , τούτο (δοκεί) είναι
μόνον όνομα, την δ’ έργω πάσαις προς πάσας τας πόλεις αεί πόλεμον
ακήρυκτον, κατά φύσιν. (Νόμοι Α626α)

(Αυτή, την οποία η πλειονότητα των ανθρώπων αποκαλεί ΕΙΡΗΝΗ, (φαίνεται να) είναι μόνο ως προς το όνομα (θεωρητικά) ειρήνη, ως προς το έργο (πρακτικά) είναι πάντοτε, σύμφωνα με το νόμο της φύσης, πόλεμος ακήρυχτος όλων των πόλεων προς όλες.)

Περισσότερα

ΝΕΣΤΩΡ ΚΟΥΡΑΚΗΣ, ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗ

Ο Καθηγητής Νέστωρ Κουράκης είναι γνωστός ομότιμος καθηγητής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών στονΤομέα Ποινικών Επιστημών. Μετά την αφυπηρέτησή του και μέχρι σήμερα ασκεί καθήκοντα τακτικού καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Λευκωσίας της Κύπρου.

Έχει τιμηθεί από την Ακαδημία Αθηνών με βραβείο για τη μονογραφία του Περί Καταχρήσεως Δικαιώματος, και το 2012 εξελέγητακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών.

Περισσότερα

ΜΙΑ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΡΗΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ (1897) ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Στο βασιλικό περιβάλλον του νεοκλασικού πανέμορφου κτηρίου του Μουσείου της Πόλεως των Αθηνών, Ιδρύματος Βούρου - Ευταξία, σε τεράστιες αίθουσες, με αντικείμενα μοναδικής αξίας, εκτίθεται η συλλογή της καθηγήτριας και πρ.πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου Ισμήνης Κριάρη. Αν και η ίδια δεν είναι ιστορικός, αισθάνεται , όπως ομολογεί στην εισαγωγή για την έκθεση που επιμελήθηκε, ότιόποιος έρχεται σε επαφή με τους ανθρώπους της Κρήτης αντιλαμβάνεται ότι το ενδιαφέρον μας για την ιστορία του τόπου μας είναι ανεξάρτητο από τυπικές περγαμηνές.

Περισσότερα

ΜΙΑ ΙΔΙΟΤΥΠΗ ΚΑΙ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

Tο 1821 δεν είναι μόνο μια πολύτιμη παρακαταθήκη υποδειγμάτων ηρωικής συμπεριφοράς για τους επερχόμενους, αλλά και η αφετηρία του έθνους-κράτους, η έναρξη της ιστορίας του ελληνικού κράτους.

Περισσότερα

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ

Δεν αισθάνομαι ο καταλληλότερος να συζητήσω και να εχω άποψη για το μέλλον των ανθρωπιστικών σπουδών. Όμως με απασχολεί έντονα και δεν μπορώ  να μην επισημάνω "σημεία" που χαρακτηρίζουν την εποχή μας και δείχνουν απογοητευτικά. Πολλά έχει συσσωρεύσει η μνήμη όλα τα χρόνια που βρίσκομαι (με πολλές ιδιότητες και διαδοχικές ηλικίες) σε πανεπιστημιακό περιβάλλον (αποκλειστικά ελληνικό πλην μιάς 3ετίας ευρωπαϊκού).
1. Δεν εχει σημασία ο αριθμός των φοιτητών, των υποψηφίων φοιτητών ή των αποφοίτων που προσανατολίζονται στις ανθρωπιστικές σπουδές.
Περισσότερα

ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡ Ή ΚΑΙ ΠΑΤΗΡ;

Με αφορμή, επερωτήσεις σε επίπεδο λογισμών κρυφών, που θέτει ο κάθε άνθρωπος στα φυλλοκάρδια του –«ο κρυπτός της καρδίας άνθρωπος»–, επιχειρούμε να σκιαγραφήσουμε τους προβληματισμούς που ανακύπτουν ως προς την διττή ονομασία, αλλά και τις πράξεις που απορρέουν από αυτήν, ως Θεού Παντοκράτορα και ως Θεού Πατέρα. Διλήμματα, τα οποία είναι δυνατόν να απαντηθούν με τη διαβεβαίωση –ας μην το αντιπαρερχόμεθα– «ότι εγώ μεθ΄ υμών ειμί πάσας τας ημέρας της ζωής υμών». Γένοιτο!

Πού το ασυμβίβαστον;

Περισσότερα